Despite the official policies, a small segment of the Canadian population are critical of the concept(s) of a cultural mosaic and implementation(s) of multiculturalism legislation. وبالرغم من السياسات الرسمية المتبعة، فإن هناك قطاعات من الشعب الكندي لا تزال توجه نقدها إلى مفاهيم التعدديات الثقافية وتطبيقات التشريعات المتعلقة بتعدد الثقافات.
Today, Canada has a diverse makeup of nationalities and cultures (see Canadian culture) and constitutional protection for policies that promote multiculturalism rather than a single national myth. اليوم، تحتوي كندا على ثقافات وجنسيات متنوعة (راجع ثقافة كندية) والحماية الدستورية للسياسات التي تشجع التعددية الثقافية بدلاً من أسطورة الهوية القومية الواحدة.
He later co-chaired the Liberal Party's April 2009 national convention in Vancouver, and in October of the same year he was appointed as the party's critic for multiculturalism and youth. وقام في أبريل 2009 بترأس المؤتمر الوطني للحزب الليبرالي في فانكوفر، وفي أكتوبر من العام نفسه عين ناقد الحزب لتعدد الثقافات والشباب.
Following the murders of Pim Fortuyn (in 2002) and Theo van Gogh (in 2004) the political debate on the role of multiculturalism in the Netherlands reached new heights. في أعقاب قتل بيم فورتين (في عام 2002) وثيو فان جوخ (في عام 2004) كان هناك زيادة النقاش السياسي حول دور التعددية الثقافية في هولندا.
She notes that while many ideas - such as medicare, bilingualism, and multiculturalism - are sometimes characterized as Canadian values, "many Canadians are against all or some of these." مثل الرعاية الطبية ، وثنائية اللغة ، والتعددية الثقافية - توصف أحيانًا بالقيم الكندية ، فإن العديد من الكنديين يعارضون كل أو بعض هذه الأفكار.
Multiculturalism (a Just Society) was adopted as the official policy of the Canadian government during the premiership of Pierre Elliott Trudeau in the 1970s and 1980s. يوصف المجتمع الكندي كثيراً بأنه مجتمع "متقدم جدا ومتنوع ومتعددة الثقافات.حيث اُعتمدت التعددية الثقافية (في المجتمع فقط)كسياسة رسمية للحكومة الكندية خلال الفتره الرئاسية لرئيس الوزراء بيير إليوت ترودو في عام1970و 1980.
He has been criticized for having sacked headmaster Ray Honeyford who in 1984 wrote an article in The Salisbury Review arguing that multiculturalism was damaging the Pakistani children whom he taught. تعرض عجيب لانتقادات بسبب إقالة مدير المدرسة راي هونيفورد الذي كتب في عام 1984 مقالا في مجلة ساليسبري ريفيو يقول فيه إن التعدد الثقافي يضر بالأطفال الباكستانيين الذين يدرسهم.
He also stated that transculturalism is based on the breaking down of boundaries, and is contrary to multiculturalism because in the latter most experiences that have shown boundaries based on past cultural heritages. وقد أعلن كذلك أن تفاعل الثقافات يعتمد على تحطيم الحدود وهو ما يعارض تعدد الثقافات لأنه في المصطلح الأخير تعزز معظم التجارب التي برزت الحدود بناءً على التراثات الثقافية الماضية.