The end of history is a political and philosophical concept that supposes that a particular political, economic, or social system may develop that would constitute the end-point of humanity's sociocultural evolution and the final form of human government. مفهوم نهاية التاريخ ليس جديداً، هو فلسفة تاريخية تفترض أن نظاماً سياسياً إجتماعيا، وإقتصاديا ما قد يتطور ليصبح نقطة نهاية التطور الاجتماعي والثقافي للبشرية والشكل الأخير للحكومة.
For example, sociocultural norms toward women can limit women's mobility, imposing physical constraints, whereas physical constraints can hinder women to be engaged into the market, deteriorating their economic access to food. وترتبط هذه القيود ببعضها البعض، فعلى سبيل المثال، قد تحد الأعراف الاجتماعية الثقافية تحرك النساء وهو ما سيفرض القيود المادية التي تعيق مشاركة المرأة في السوق وبالتالي تدهور إمكانيتهن الاقتصادية في الوصول إلى الغذاء.
He explains that the internalization of negative sociocultural messages, reactions, and attitudes can be incredibly distressing as bisexual black males attempted to translate or transform these negative experiences into positive bisexual identity sustaining ones. يوضح غارنر أن تداخل الرسائل الاجتماعية الثقافية السلبية وردود الفعل والمواقف يمكن أن يكون مؤلمًا بشكل لا يصدق حيث يحاول الذكور السود من ذوي الميول الجنسية الثنائية تحويل هذه التجارب السلبية إلى هوية إيجابية.
Intimate sociocultural and genetic ties were maintained between Samoa, Fiji, and Tonga, and the archaeological record supports oral tradition and native genealogies that indicate inter-island voyaging and intermarriage between pre-colonial Samoans, Fijians, and Tongans. استمرت العلاقات الوطيدة اجتماعياً وثقافياً وجينياً ما بين مستعمرات لابيتا الشرقية، حيث يدعم السجل الأثري وجود تاريخ شفهي وأصول أنساب ما بين السكان الأصليين، وهو ما يشير إلى الإبحار المتبادل ما بين سكان جزر ساموا وفيجي وتونغا وتزاوج بعضهم البعض.
Fukuyama is known for his book The End of History and the Last Man (1992), which argued that the worldwide spread of liberal democracies and free market capitalism of the West and its lifestyle may signal the end point of humanity's sociocultural evolution and become the final form of human government. اشتهر بكتابه نهاية التاريخ والإنسان الأخير الصادر عام 1992، والذي جادل فيه بأن انتشار الديمقراطيات الليبرالية والرأسمالية والسوق الحرة في أنحاء العالم قد يشير إلى نقطة النهاية للتطور الإجتماعي والثقافي والسياسي للإنسان.