The various sibling traditions included in Hindu philosophies are diverse, and they are united by shared history and concepts, same textual resources, similar ontological and soteriological focus, and cosmology. إن المذاهب والتقاليد المتضمنة في الفلسفة الهندوسية متنوعة، ولكنها تتوحد في تاريخها المشترك وبتقارب مبادئها الأساسية، ومصادر النصوص، وبالتركيز الوجودي والخلاصي والكوني المتشابه.
Parsons produced a general theoretical system for the analysis of society, which he called "theory of action", based on the methodological and epistemological principle of "analytical realism" and on the ontological assumption of "voluntaristic action". وضع بارسونز نظرية عامة لدراسة المجتمع تسمى بـنظرية السلوك، استنادا إلى المبدأ المنهجي التطوعي ومبدأ المعرفية من الواقعية التحليلية.
It questions our ontological relationship to the world, and the possibility of a fair policy addressing the needs of mankind, present and future, local and global, and of new forms of governance. وتبحث العدالة البيئية في العلاقة الوجودية بالعالم، وفي احتمالية وضع سياسة عادلة تلبي احتياجات البشر الحالية والمستقبلية، المحلية والعالمية، وبعض الأشكال الجديدة للحكم.
As in science, the foundations chosen will in turn depend on the underlying ontology used, so philosophers in these subjects may have to dig right down to the ontological layer of metaphysics to find what is possible for their theories. كما في العلوم، ستعتمد الأسس المختارة بالتالي على علم الوجود المستخدم، لذا قد يكون على الفلاسفة في هذه المواضيع أن يبحثوا بعمق في الطبقة الوجودية لما وراء الطبيعة لاكتشاف الممكن لنظرياتهم.
She views this as an ontological trap that hinders the perception of culture as something "materially situated in the living practices of the everyday, situated in time-space and not based in abstract projections of what constitutes either a particular tradition or culture." إنها ترى ذلك فخًا أنطولوجيًّا يعيق تصور الثقافة كشيء "يتموضع ماديًّا في ممارسات الحياة اليوميّة، ويقع في إطار الزمان والمكان وليس على المستوى المجرَّد عن عادة أو ثقافة ما فقط".
Democritus and Epicurus however did not hold to a monist ontology since they held to the ontological separation of matter and space i.e. space being "another kind" of being, indicating that the definition of "materialism" is wider than given scope for in this article. لكن رغم ذلك، لم يتمسك ديموقريطوس وإبيقور بأنطولوجيا وحدوية، حيث تبنى كل منهما انفصالا أنطولوجيا للمادة والفضاء، أي أنهما اعتبرا الفضاء من جنس آخر، مما يوضح أن مفهوم المادية أكبر مما تصفه هذه المقالة.
If we keep explaining the world in this way and reach a point at which no more "deeper" explanations can be given, then we would have found some facts which are brute or inexplicable, in the sense that we cannot give them an ontological explanation. إذا ما واصلنا تفسير العالم بهذه الطريقة ووصلنا إلى النقطة التي لا يوجد بها تفسيرات "أعمق"، إذًا فقد وجدنا بعض الحقائق العمياء أو التي لا يمكن تفسيرها، بمعنى أننا لا نستطيع أن نعطي لها تفسيرًا وجوديًا.
In science, for example, some theories are based on the ontological assumption of objects with properties (such as electrons having charge) while others may reject objects completely (such as quantum field theories, where spread-out "electronness" becomes a property of spacetime rather than an object). في العلوم على سبيل المثال، نجد أن بعض النظريات مبنية على افتراض وجودي للأشياء وخواصها (مثل احتواء الإلكترونات على شحنة) بينما ترفض نظريات أخرى الأشياء تماما (مثل نظريات المجال الكمومي حيث تصبح "الإلكترونية" خاصية للزمكان بدلا من الأشياء).
This still involves basic ontological issues of the sort raised by Leibniz Locke, Hume, Whitehead and others, which remain outstanding particularly in relation to the binding problem, the question of how different perceptions (e.g. color and contour in vision) are "bound" to the same object when they are processed by separate areas of the brain. هذا لا يزال ينطوي على القضايا الأنطولوجية الأساسية من النوع الذي أثاره ليبنيز، ولوك، وهيوم، ووايتهيد وغيرهم، والتي لا تزال معلقة وخاصة فيما يتعلق بمشكلة الإلزامية، ومسألة كيف أن مختلف التصورات (مثل اللون والمحيط في الرؤية) هي " ملزمة " لنفس الشئ عندما تتم معالجتها من قبل مناطق منفصلة من الدماغ.