الزهد

• Yamabushi began as yamahoshi (山法師), isolated clusters (or individuals) of mountain hermits, ascetics, and "holy men", who followed the path of shugendō, a search for spiritual, mystical, or supernatural powers gained through asceticism.
  بدأ اليامابوشي بصفتهم ياماهوشي وجماعات منعزلة (أو أفرادًا منعزلين) من ناسكي الجبال والزهاد وكذلك "الرجال المقدسون" الذين اتبعوا طريق الشوجيندو، وهو البحث عن قوى روحية أو صوفية أو خارقة للطبيعة يمكن الحصول عليها عن طريق الزهد.
• Yamabushi began as yamahoshi (山法師), isolated clusters (or individuals) of mountain hermits, ascetics, and "holy men", who followed the path of shugendō, a search for spiritual, mystical, or supernatural powers gained through asceticism.
  بدأ اليامابوشي بصفتهم ياماهوشي وجماعات منعزلة (أو أفرادًا منعزلين) من ناسكي الجبال والزهاد وكذلك "الرجال المقدسون" الذين اتبعوا طريق الشوجيندو، وهو البحث عن قوى روحية أو صوفية أو خارقة للطبيعة يمكن الحصول عليها عن طريق الزهد.
• The religion places a heavy emphasis on asceticism and feats of endurance, and white and saffron-robed yamabushi toting a horagai conch-shell trumpet are still a common sight near the shugendō holy site of Dewa Sanzan and in the sacred mountains of Kumano and Omine.
  الديانة تضع توضيحًا ثقيلا على الزهد ومآثر التحمل، وكذلك اليامابوشي مرتدو الثوب الأبيض الزعفراني الذين يحملون بوق المحار لا يزالون يُرون قرب موقع ديوا سانزان المقدس لدى الشوجيندو وفي جبال كومانو وأوميني.
• Traditional ethics prizes masculine cultural traits like "independence, autonomy, intellect, will, wariness, hierarchy, domination, culture, transcendence, product, asceticism, war, and death," and gives less weight to culturally feminine traits like "interdependence, community, connection, sharing, emotion, body, trust, absence of hierarchy, nature, immanence, process, joy, peace, and life."
  تمجد الأخلاق التقليدية السمات الثقافية الذكرية مثل "الاستقلال و الحكم الذاتي و الفكر و الحذر و الإرادة و التسلسل الهرمي والهيمنة و الثقافة و التعالي و المنتجات و الزهد و الحرب و الموت" ” ويعطي إهتمام قليل جدا للسمات الثقافية الأنثوية مثل "الاعتماد المتبادل و المجتمع و الاتصال و التبادل و العاطفة و الجسد و الثقة وغياب التسلسل الهرمي والطبيعة و الحضور و الفرح و السلام و الحياة".”