She'll be wondering how to get Reverend Chalmers into bed, and will not notice the absence of canapés. العشيقة سوف تتساءل كيف تحصل على القس الطيب " تشالمرز " فى السرير و لن تلاحظ غيابك
Chalmers was born on 29 April 1942 in Young, New South Wales, to Donald Lisle Chalmers and Constance (née Eagles). ولد تشالمرز في 29 أبريل 1942 في يونغ في ولاية نيوساوث ويلز لدونالد ليسلي تشالمرز وكونستانس (سابقا إيغلز).
Chalmers was born on 29 April 1942 in Young, New South Wales, to Donald Lisle Chalmers and Constance (née Eagles). ولد تشالمرز في 29 أبريل 1942 في يونغ في ولاية نيوساوث ويلز لدونالد ليسلي تشالمرز وكونستانس (سابقا إيغلز).
Chalmers's idealised small equalitarian, kirk-based, self-contained communities that recognised the individuality of their members and the need for co-operation. كانت مجتمعات تشالمرز المثالية الصغيرة القائمة على المساواة، والقائمة على كيرك، والمكتفية ذاتيًا والتي اعترفت بالفردية لأعضائها والحاجة إلى التعاون.
He was educated under Charles Chalmers at Merchiston Castle School, then from 1845 studied medicine at the University of Edinburgh (graduating MD). تلقى تعليمه تحت إشراف تشارلز تشالمرز في مدرسة ميرشستون كاسل، ثم في 1845 درس في جامعة إدنبرة (خريج ماجستير).
Chalmers's ideals demonstrated that the church was concerned with the problems of urban society, and they represented a real attempt to overcome the social fragmentation that took place in industrial towns and cities. وأثبتت مبادئ تشالمرز أن الكنيسة تهتم بمشاكل المجتمع الحضري، وأنها تمثل محاولة حقيقية للتغلب على التجزؤ الإجتماعي الذي حدث في المدن الصناعية والمدن.
A form of emergent materialism has been espoused by David Chalmers and the concept has undergone something of a renaissance in recent years, but it was already suggested in the 19th century by William James. تبنّى ديفيد تشالمرز شكلاً من أشكال مثنوية الخصائص، ممّا أدّى في السنوات الأخيرة إلى إعادة إحياء هذا المبدأ، وكان وليام جيمس قد اقترحه بالفعل خلال القرن التاسع عشر.
A 2009 survey published in a 2013 paper by David Bourget and David Chalmers shows that 69.9% of professional philosophers would switch (sacrifice the one individual to save five lives) in the case of the trolley problem. أظهر استطلاعٌ عام 2009 نشر في عام 2013 من قبل ديفيد بورجيه وديفيد تشالمرز أنّ 69.9% من الفلاسفة المهنيين يحولون مسار العربة (أي التضحية بالفرد الواحد لإنقاذ خمسة) في حالة معضلة العربة.
Chalmers' argument is that it seems possible that such a being could exist because all that is needed is that all and only the things that the physical sciences describe about a zombie must be true of it. يجادل تشالمرز بأنّه يبدو من المعقول جدّاً أن مثل هذا الكائن يحتمل وجوده، لأن كل ما هو مطلوب هو أن تكون كلّ ومجرد الأمور التي تصفها العلوم الفيزيائية (المادية) عن الزومبي صحيحة.
David Chalmers explains this argument by stating that we could conceivably know all the objective information about something, such as the brain states and wavelengths of light involved with seeing the color red, but still not know something fundamental about the situation – what it is like to see the color red. يشرح ديفيد تشالمرز تلك الحجة بالقول أنّه من الممكن أن نعرف ونعلم كل المعلومات الموضوعية عن شيء ما، مثل حالات الدماغ وأطوال الموجة المتعلقة برؤية اللون الأحمر، ولكن لا توجد معلومات أساسية حول وصف الحالة المرافقة للشعور عند رؤية اللون الأحمر.