محظيات

• When this becomes untenable — as also a stay with her sister who is married to a former admirer — Suman finally joins as a teacher, in a home that houses the children of former courtesans.
  كما هو الحال مع شقيقتها المتزوجة من معجب سابق - تنضم سومان أخيرا كمعلمة ، في منزل يضم أطفال المحظيات السابقين.
• This urban phenomenon originated in Istanbul and was part of the harem tradition, in which concubines and freeborn women of the Ottoman-Egyptian elite were secluded in harems that were guarded by eunuchs.
  هذه الظاهرة الحضرية نشأت في اسطنبول، وكانت جزءاً من تقليد الحرملك، حيث كانت المحظيات والنساء المولودات من النخبة العثمانية المصرية ينعزلن في الحرملك الذي كان يحرسه مجموعة من المخصيين.
• The city had originally been granted by Sultan Ahmed I (r. 1603–1617) to Basilica, one of his favourite concubines, who hailed from the city, in response of complaints of maladministration by the local governors.
  كانت السلطة قد منحت في الأصل من قبل السلطان أحمد الأول (حكم من 1603-1617) إلى بازيليكا، إحدى المحظيات المفضلة لديه، التي كانت تستقبلها المدينة، واستجابة لشكاوى من سوء الإدارة من قبل الحكام المحليين.
• When You replaced his wife with a concubine, the former queen's powerful father, the Marquess of Shen, joined forces with Quanrong barbarians to sack the western capital of Haojing and kill King You in 771 BC.
  عندما قام الملك يو باستبدال زوجته بإحدى المحظيات، انضم والد الملكة السابقة صاحب السلطة الكبيرة وهو ماركيز شين، إلى قوات كوانرونج البربرية لاحتلال العاصمة الغربية من هاوجينج وقتل الملك يو عام 770 قبل الميلاد.
• In 1333, the teenage Lady Gi was among the concubines sent to Yuan by the Goryeo kings, who had to provide a certain number of beautiful teenage girls to serve as concubines of the Mongol Emperors once every three years.
  سنة 1333، تم إرسال السيدة كي في سن مراهقتها، إلى يوان بصفتها"جزية بشرية" حيث كان على ملك غوريو مرة كل 3 سنوات توفير عدد من الشابات الجميلات ليقمن بخدمة الامبراطور المغولي كمحظيات.
• In 1333, the teenage Lady Gi was among the concubines sent to Yuan by the Goryeo kings, who had to provide a certain number of beautiful teenage girls to serve as concubines of the Mongol Emperors once every three years.
  سنة 1333، تم إرسال السيدة كي في سن مراهقتها، إلى يوان بصفتها"جزية بشرية" حيث كان على ملك غوريو مرة كل 3 سنوات توفير عدد من الشابات الجميلات ليقمن بخدمة الامبراطور المغولي كمحظيات.
• Either of the two consuls holding office in a given year could block a military or civil decision by the other; any tribune had the power to unilaterally block legislation passed by the Roman Senate.
  يمكن لأي قنصل الذي يشغل منصبه في سنة معينة أن يُعوِق أي قرار عسكري أو مدني من قبل الطرف الآخر؛ أي أنه من المحظيات أن يكون لديه السلطة لعرقلة التشريعات التي أقرها مجلس الشيوخ الروماني من جانب واحد "جانبه".
• The Emperor and the Empress lived in palaces on the central axis of the Forbidden City, the Crown Prince at the eastern side, and the concubines at the back (therefore the numerous imperial concubines were often referred to as "The Back Palace Three Thousand").
  عاش الإمبراطور والإمبراطورة في القصور على المحور المركزي للمدينة المحرمة، ولي العهد في الجانب الشرقي، والمحظيات في الظهر (وبالتالي كثيرا ما يشار إلى العديد من محظيات الإمبراطورية باسم "قصر العودة ثلاثة آلاف") .
• The Emperor and the Empress lived in palaces on the central axis of the Forbidden City, the Crown Prince at the eastern side, and the concubines at the back (therefore the numerous imperial concubines were often referred to as "The Back Palace Three Thousand").
  عاش الإمبراطور والإمبراطورة في القصور على المحور المركزي للمدينة المحرمة، ولي العهد في الجانب الشرقي، والمحظيات في الظهر (وبالتالي كثيرا ما يشار إلى العديد من محظيات الإمبراطورية باسم "قصر العودة ثلاثة آلاف") .
• The move to remove the courtesans from the heart of the city (Chauk) can be seen as a metaphor, for a new (North) India, which was seeking to modernise and refashion its image — removing courtesans from its heart and shifting them to the periphery.
  ايضا يبين التطلع لإزالة المحظيات من قلب المدينة (شوك) كتشبيه مجازي ٠ذلك من أجل الهند (الشمالية) الجديدة ، التي كانت تسعى إلى تحديث وإعادة تشكيل صورتها ب إزالة المحظيات من قلبها وتحويلها إلى هامش بالمنطقة.