Likewise, Cornell political philosopher Richard W. Miller, while sympathetic with Cohen's analytical approach to Marxism, rejected Cohen's technological interpretation of historical materialism, to which he counterpoised with what he called a "mode of production" interpretation which placed greater emphasis on the role of class struggle in the transition from one mode of production to another. وبالمثل، رفض الفيلسوف السياسي بجامعة كورنيل ريتشارد ميلر، رغم تعاطفه مع نهج كوهين التحليلي للماركسية، تأويل كوهين التكنولوجي للمادية التاريخية، وقد عارضه بما وصفه بتأويل "نمط الإنتاج" الذي وضع مزيدا من التركيز على دور الصراع الطبقي في الانتقال من نمط إنتاج إلى آخر.
Likewise, Cornell political philosopher Richard W. Miller, while sympathetic with Cohen's analytical approach to Marxism, rejected Cohen's technological interpretation of historical materialism, to which he counterpoised with what he called a "mode of production" interpretation which placed greater emphasis on the role of class struggle in the transition from one mode of production to another. وبالمثل، رفض الفيلسوف السياسي بجامعة كورنيل ريتشارد ميلر، رغم تعاطفه مع نهج كوهين التحليلي للماركسية، تأويل كوهين التكنولوجي للمادية التاريخية، وقد عارضه بما وصفه بتأويل "نمط الإنتاج" الذي وضع مزيدا من التركيز على دور الصراع الطبقي في الانتقال من نمط إنتاج إلى آخر.
Likewise, Cornell political philosopher Richard W. Miller, while sympathetic with Cohen's analytical approach to Marxism, rejected Cohen's technological interpretation of historical materialism, to which he counterpoised with what he called a "mode of production" interpretation which placed greater emphasis on the role of class struggle in the transition from one mode of production to another. وبالمثل، رفض الفيلسوف السياسي بجامعة كورنيل ريتشارد ميلر، رغم تعاطفه مع نهج كوهين التحليلي للماركسية، تأويل كوهين التكنولوجي للمادية التاريخية، وقد عارضه بما وصفه بتأويل "نمط الإنتاج" الذي وضع مزيدا من التركيز على دور الصراع الطبقي في الانتقال من نمط إنتاج إلى آخر.
The theoretical basis of alienation within the capitalist mode of production is that the worker invariably loses the ability to determine life and destiny when deprived of the right to think (conceive) of themselves as the director of their own actions; to determine the character of said actions; to define relationships with other people; and to own those items of value from goods and services, produced by their own labour. إن الأساس النظري للاغتراب، ضمن نمط الإنتاج الرأسمالي، هو أن العامل يفقد دوما القدرة على تحديد الحياة والمصير ، عندما يحرم من الحق في تصورأنفسهم مسؤولين عن أفعالهم، من القرار في ماهية تلك الأعمال؛ من تعريف علاقاتهم مع الآخرين؛ ومن امتلاك أغراض قيّمة من سلع وخدمات أنتجوها بعملهم.