Bricha was part of the larger operation known as Aliyah Bet, and ended with the establishment of Israel, after which immigration to the Jewish state was legal, although emigration was still sometimes prohibited, as happened in both the Eastern Bloc and Arab countries, see, for example refusenik. وكانت البريخا جزءًا من عملية أكبر تعرف باسم ألياه بيت، وانتهت بإنشاء دولة إسرائيل، والتي أصبحت بعدها الهجرة إلى الدولة اليهودية قانونية، على الرغم من أن الهجرة كانت لا تزال محظورة في بعض الأحيان، انظر على سبيل المثال الرافضين.
In 1946, the Anglo-American Committee of Inquiry, also known as the Grady-Morrison Committee, noted that the demand for a Jewish State went beyond the obligations of either the Balfour Declaration or the Mandate, and had been expressly disowned by the Chairman of the Jewish Agency as recently as 1932. في عام 1946، أشارت لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية، المعروفة أيضاً باسم لجنة جرادي موريسون، إلى أن مطالب إقامة دولة يهودية تجاوزت التزامات إعلان بلفور أو الانتداب، وتم التخلي عنها من قبل رئيس الوكالة اليهودية مثلما حصل عام 1932.
According to historian Norman Rose, the chief architects of the declaration contemplated that a Jewish State would emerge in time while the Palestine Royal Commission concluded that the wording was "the outcome of a compromise between those Ministers who contemplated the ultimate establishment of a Jewish State and those who did not." و وفقاً للمؤرخ نورمان روز، فإن كبيري مهندسي إعلان بلفور ظنوا أن دولةً يهوديّة ستقوم مع مرور الوقت، بينما خلصت اللجنة الملكيّة الفلسطينيّة إلى أن الصياغة كانت "نتاج حل وسط بين أولئك الوزراء الذين ارتأوا إنشاء دولة يهوديّة و أولئك الذين لم يرتأوا."
According to historian Norman Rose, the chief architects of the declaration contemplated that a Jewish State would emerge in time while the Palestine Royal Commission concluded that the wording was "the outcome of a compromise between those Ministers who contemplated the ultimate establishment of a Jewish State and those who did not." و وفقاً للمؤرخ نورمان روز، فإن كبيري مهندسي إعلان بلفور ظنوا أن دولةً يهوديّة ستقوم مع مرور الوقت، بينما خلصت اللجنة الملكيّة الفلسطينيّة إلى أن الصياغة كانت "نتاج حل وسط بين أولئك الوزراء الذين ارتأوا إنشاء دولة يهوديّة و أولئك الذين لم يرتأوا."
After the Palestine Liberation Organization (PLO) declared the existence of a Palestinian state in 1988, some settler activists (primarily Kahanists) feared that international pressure would lead Israel to withdraw from the West Bank and sought to lay the groundwork for an Orthodox Jewish state in the West Bank if this came to pass. فبعد اعلان منظمة التحرير الفلسطينية عن الدولة الفلسطينية في سنة 1988، خاف بعض المستوطنين النشطاء (وفي المقام الأول الكاهانيون أو أنصار مائير كاهانا) أن يؤدي الضغط الدولي إلى انسحاب إسرائيل من الضفة الغربية وسعوا إلى إرساء الأساس لدولة يهودية دينية في الضفة الغربية.
The Palestinians would never accept Israel as a 'religious state' since, it would damage the rights of Israel's Palestinian minority and 'to accept it now as a Jewish state would compromise the claims of millions of Palestinian refugees whose families fled the fighting that followed Israel's creation in 1948 and were not allowed to return." لن يقبل الفلسطينيون أبداً إسرائيل بوصفها دولة دينية، لأنها ستضر بحقوق الأقلية الفلسطينية في إسرائيل و تقبلها الآن كدولة يهودية يعرض للخطر مطالبات الملايين من اللاجئين الفلسطينيين الذين فرت أسرهم من القتال الذي أعقب إنشاء إسرائيل في عام 1948 ولم يُسمح لهم بالعودة.
According to Gawdat Bahgat of the National Defense University, "the fiery calls to destroy Israel are meant to mobilize domestic and regional constituencies" and that "Rhetoric aside, most analysts agree that the Islamic Republic and the Jewish state are not likely to engage in a military confrontation against each other." ووفقًا لما قاله جودت بهجت، مدير مركز دراسات الشرق الأوسط في جامعة إنديانا ببنسلفانيا "أن التصريحات الساخنة التي تدعو لتدمير إسرائيل، تهدف إلى حشد الدوائر الانتخابية المحلية والإقليمية"، وأنه "بعيدًا عن البلاغة، يتفق معظم المحللين على إن الجمهورية الإسلامية والدولة العبرية لا يحتمل أن يدخلوا في مواجهة عسكرية ضد بعضهما البعض ".
Although James contended that the demand for a Jewish state would help in gaining the British statesmen's support, in view of Asquith's and Grey's opposition to this demand, it seems that the inaccuracy if not the misleading tenor of James's advice was meant to enlist Weizmann, and through him the Zionist movement, to assist the radicals and Lloyd George." و على الرغم من أن تأكيد جايمس أن طلب الدولة اليهوديّة سيساعد في كسب دعم رجال الدولة البريطانية، في ضوء معارضة أسكويث و جراي لهذا الطلب، يبدو أن عدم الدقة إن لم يكن التفسير المضلل لنصيحة جايمس كان يهدف إلى تجنيد وايزمان، و من خلاله الحركة الصهيونيّة، لمساعدة الراديكاليين و لويد جورج."
Treaty expert David Hunter Miller, who was at the conference and subsequently compiled a 22 volume compendium of documents, provides a report of the Intelligence Section of the American Delegation to the Paris Peace Conference of 1919 which recommended that "there be established a separate state in Palestine," and that "it will be the policy of the League of Nations to recognize Palestine as a Jewish state, as soon as it is a Jewish state in fact." يُقدّم الخبير في المعاهدات دايفيد هنتر ميلر، و الذي كان حاضراً في مؤتمر باريس للسلام و قد جمع في وقت لاحق خلاصة 22 مجلد من الوثائق، يُقدّم تقريراً عن قسم المخابرات في الوفد الأمريكي إلى مؤتمر باريس للسلام 1919 و هو المؤتمر الذي أوصى بـ"إقامة دولة مستقلة في فلسطين،" و أن هذا "سيكون سياسة عصبة الأمم للاعتراف بفلسطين كدولة يهوديّة، حالما تقوم فيها دولة يهوديّة على أرض الواقع."