The Evangelical Lutheran Church of Latvia sees itself as being in a continuous tradition of Christian life since the earliest recorded Christian missionary work in the area, in the 12th century. ترى الكنيسة الإنجيليَّة اللوثريَّة في لاتفيا نفسها بأنها تقليد مستمر للتقاليد المسيحية منذ أقدم سجل للعمل التبشيري المسيحي في المنطقة، وذلك في القرن الثاني عشر.
With its roots in the medieval Novgorodian missionary work in Karelia, the Finnish Orthodox Church was a part of the Russian Orthodox Church until 1923. يعود الكنيسة في البلاد إلى البعثات التبشيريَّة في كاريليا من قبل الرهبان القادمين من فيليكي نوفغورود خلال القرون الوسطى، كانت الكنيسة الأرثوذكسية الفنلندية جزءًا من الكنيسة الروسية الأرثوذكسية حتى عام 1923.
For an African with a slave past to rise to the level that Crowther did, was by itself an achievement but he was betrayed because they wanted to put an African at the forefront of the missionary work but I think when it came to the point when they then had to hand the بالنسبة لأفريقي له ماضي مع الرق
The large Eastern Orthodox population (with 49 parishes and up to 50,000 followers) is a result of early Russian colonization of the Americas which centered on Alaska, and the missionary work among Alaska Natives. ويرجع العدد الكبير للسكان الأرثوذكس الشرقيون (و الذين يملكون 49 من الأبرشيات ويصل عدد أتباعهم إلى 50000) نتيجة للاستعمار الروسي المبكر والعمل التبشيري بين سكان ألاسكا الأصليين.
Much Catholic missionary work has undergone a profound change since the Second Vatican Council (1962–65), and has become explicitly conscious of the dangers of cultural imperialism or economic exploitation. أغلب العمل التبشيري الكاثوليكي المعاصر قد شهد الكثير من التغيير العميق منذ المجمع الفاتيكاني الثاني من 1962-1965، وأصبح مدركا صراحة من حيث قضايا العدالة اجتماعية ومخاطر الاستعمار ثقافي أو الاستغلال الاقتصادي المقنعة كما التحول الديني.
According to the 2014 census, Christianity is the country's second largest religion, practiced by 6.2% of the population, primarily among the Kachin, Chin and Kayin, and Eurasians because of missionary work in their respective areas. بحسب التعداد السكاني عام 2014 تعد المسيحية ثاني كبرى الأديان في البلاد ويشكل أتباعها بنسبة 6.2% من السكان، وتنتشر المسيحية في المقام الأول بين عرقيات الكاشين وتشين والكارين واليورو-آسيويين وذلك بسبب العمل التبشيري.
During the next few years, Trotter felt an impulse toward missionary work in non-Christian lands, even telling one of her friends that "whenever she prayed, the words 'North Africa' sounded in her soul as though a voice were calling her." خلال السنوات القليلة المقبلة، رأت تروتر أنها نراودها فكرة نحو العمل التبشيري في الأراضي غير المسيحية، حتى أن أحد أصدقائها أخبر أنها "كلما كانت تصلي"، فإن عبارة شمال أفريقيا "بدت في روحها كما لو صوتا ويدعو لها."
The Russian Orthodox Church Outside Russia continued missionary work outside Russia after the 1917 Russian Revolution, resulting in the establishment of many new dioceses in the diaspora, from which numerous converts have been made in Eastern Europe, North America, and Oceania. والكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا حيث استمر العمل التبشيري خارج روسيا بعد 1917 الثورة الروسية، مما أدى إلى إنشاء العديد من الأبرشيات الجديدة في الشتات، حيث متحولون عديدون تم مساعدتهم في شرق أوروبا وأمريكا الشمالية وأوقيانوسيا.