The Ainu Party (アイヌ民族党, Ainu minzoku tō) was founded on January 21, 2012, after a group of Ainu activists in Hokkaido announced the formation of a political party for the Ainu on October 30, 2011. تأسس حزب الآينو في 21 يناير 2012، بعد أن قامت مجموعة من ناشطين الآينو في هوكايدو بتشكيل حزب سياسي في 30 أكتوبر 2011.
The Ainu Party (アイヌ民族党, Ainu minzoku tō) was founded on January 21, 2012, after a group of Ainu activists in Hokkaido announced the formation of a political party for the Ainu on October 30, 2011. تأسس حزب الآينو في 21 يناير 2012، بعد أن قامت مجموعة من ناشطين الآينو في هوكايدو بتشكيل حزب سياسي في 30 أكتوبر 2011.
The Ainu Party (アイヌ民族党, Ainu minzoku tō) was founded on January 21, 2012, after a group of Ainu activists in Hokkaido announced the formation of a political party for the Ainu on October 30, 2011. تأسس حزب الآينو في 21 يناير 2012، بعد أن قامت مجموعة من ناشطين الآينو في هوكايدو بتشكيل حزب سياسي في 30 أكتوبر 2011.
The Ainu Party (アイヌ民族党, Ainu minzoku tō) was founded on January 21, 2012, after a group of Ainu activists in Hokkaido announced the formation of a political party for the Ainu on October 30, 2011. تأسس حزب الآينو في 21 يناير 2012، بعد أن قامت مجموعة من ناشطين الآينو في هوكايدو بتشكيل حزب سياسي في 30 أكتوبر 2011.
Recent research suggests that the historical Ainu culture originated in a merger of the Okhotsk culture with the Satsumon, one of the ancient archaeological cultures that are considered to have derived from the Jōmon-period cultures of the Japanese archipelago. تشير الأبحاث الحديثة إلى أن ثقافة الآينو التاريخية نشأت من دمج ثقافتي أوخوتسك مع ساتسومون، واحدة من الثقافات الأثرية القديمة المستمدة من ثقافات فترة جومون من الأرخبيل الياباني.
In a 2009 news story, Japan Today reported, "Many Ainu were forced to work, essentially as slaves, for Wajin (ethnic Japanese), resulting in the breakup of families and the introduction of smallpox, measles, cholera and tuberculosis into their community. في 2009 ،صحيفة اليابان اليوم ذكرت "العديد من آينو أجبروا على العمل كعبيد ، مما أدى إلى تفكك الأسر و إدخال الجدري, الحصبة, الكوليرا و السل في مجتمعاتهم.
Earthworks and wooden fortresses were also built throughout the countryside to defend the territory from the native Emishi, Ainu and other groups; unlike their primitive predecessors, these were relatively permanent structures, built in peacetime. كما بنيت التحصينات والقلاع الخشبية في أنحاء الريف للدفاع عن الأراضي من هجمات الشعوب المحلية مثل إيميشي والأينو والمجموعات الأخرى، وخلافا لسابقاتها من المباني البدائية فقد كانت هذه الهياكل دائمة نسبيا حيث بنيت في زمن السلم.
These kōgoishi and chashi (チャシ, for Ainu castles) were never intended to be long-term defensive positions, let alone residences; the native peoples of the archipelago built fortifications when they were needed and abandoned the sites afterwards. لم يكن يقصد من بناء كوغوإيشي وتشياشي استخدامها للدفاع على المدى الطويل ناهيك عن استخدامها كمساكن، فقد بنى السكان الأصليين تلك التحصينات عندما كانت هناك حاجة إليها ثم تخلوا عن تلك المواقع بعد ذلك.