The Christianization of Bohemia took place during the 9th and 10th centuries. وانتشرت المسيحية في بوهيميا خلال القرنين التاسع والعاشر.
The Christianization of Nubia began in the 6th century. بدأت مسيحية النوبة في القرن السادس الميلادي.
The Christianization of Lithuania thus involved both Catholic and Orthodox aspects. وهكذا فإن المسيحية في ليتوانيا شملت كلًا من الأشكال الكاثوليكيَّة والأرثوذكسيَّة.
Jogaila's baptism and crowning were followed by the final and official Christianization of Lithuania. وأعقب معمودية يوغيلا تبني ليتوانيا للمسيحية نهائيًا ورسميًا.
He legislated the Christianization of the monarchy under Ranavalona II. وقام ببعض التشريعات لتنصير النظام الملكي في ظل حكم الملكة رانافالونا الثانية.
The Christianization was due partly to Byzantine and subsequent Bulgarian influence. ويرجع تاريخ المسيحية في البلاد جزئيًا إلى التأثير البيزنطي والنفوذ البلغاري اللاحق.
After the discovery of Saint James' tomb, the gradual Christianization of those pilgrimage routes began. ومع اكتشاف قبر سانت جيمس، بدأ التنصير التدريجي لأولئك الذين على طرق الحج.
After the Christianization of Egypt, the festival became associated with the other Christian spring festival, Easter. بعد تنصير مصر، أصبح العيد مرتبطا مع عيد الربيع المسيحي وهو عيد الفصح.
This event ended one of the most complicated and lengthiest processes of Christianization in European history. انتهى هذا الحدث كواحداً من أطول وأكثر عمليات التنصير تعقيداً في التاريخ الأوروبي.
Patriarch Photios purportedly provided a bishop and priests from Constantinople to help in the Christianization of the Slavs. وأستقَدم البطريرك فوتيوس أسقف وكهنة من القسطنطينية للمساعدة في تنصير السلاف.
جوال إصدار