When the soul is said to enter the fetus at some time later than conception, this is sometimes called "delayed hominization", as in the Aristotelian belief in ensoulment 40 days after conception. وعندما يقال أن الروح تدخل الجنين في وقت ما بعد التلقيح، فهذا ما يطلق عليه أحيانًا "الأنسنة المتأخرة"، مثلما هو الحال في فكر أرسطو حيث يرى إن نفخ الروح يحدث بعد أربعين يومًا من التلقيح.
While Gregory of Nyssa and Maximus the Confessor held that human life already began at conception, Augustine of Hippo affirmed Aristotle's concepts of ensoulment occurring some time after conception, after which point abortion was to be considered homicide, while still maintaining the condemnation of abortion at any time from conception onward. في حين أن غريغوري من نيسا و ماكسيموس اعترفا أن الحياة البشرية بدأت بالفعل في الحمل، أكد أوغسطينوس أن مفاهيم أرسطو التعويضية التي تحدث بعد مرور بعض الوقت بعد الحمل، وبعد ذلك الإجهاض كان يعتبر قتلا، في حين لا يزال الحفاظ وإدانة الإجهاض في أي وقت من الحمل فصاعدا.
جوال إصدار