Before the arrival of Islam, the predominant religions in Indonesia were Buddhism and Hinduism (particularly its Shaivism tradition). قبل وصول الإسلام، كانت الديانات السائدة في إندونيسيا هي البوذية والهندوسية (خاصة تقاليدها الشيفية).
Even among Hinduism denominations such as Shaivism and Vaishnavism, the Hindu identities, states Leslie Orr, lacked "firm definitions and clear boundaries". حتى بين الطوائف الهندوسية مثل الشيفية والفايشنافية، إفتقرت الهويات الهندوسية، وفقاً إلى ليزلي أور، إلى "تعريفات ثابتة وحدود واضحة".
Shaivism and Vaishnavism is followed by majority of the people; however, Shaktism is followed in the form of Bhavani and her avatars are equally worshiped throughout Rajasthan. يعقب شيفيسم وفايشنافية من غالبية الشعب ومع ذلك، يتبع شاكتيزم في بهافاني وسجدوا لألهتها بالتساوي في جميع أنحاء ولاية راجاستان.
In the first half of the 1st millennium, the Kashmir region became an important centre of Hinduism and later of Buddhism; later still, in the ninth century, Kashmir Shaivism arose. في النصف الأول من الألفية الأولى، أصبحت منطقة كشمير مركز مهم للكامبوجاس، ولاحقًا أصبحت مركزًا مهمًا للبوذية؛ أمَّا في القرن التاسع عشر، ظهرت للوجود شيفية كشمير.
It is not as overtly sectarian as either Vashnavism or Shaivism and is based on the recognition that Brahman (God) is the highest principle in the universe and pervades all of existence. وهي لا تُعتبر على أنها طائفة علانيةً كما الشيفية والفايشنافية، ولكنها قائمة على اعتبار براهما الإله الأعلى في كُل الكون فهو الخالق لكُل شيء.
جوال إصدار