The Stoics produced the first condemnation of slavery recorded in history. أصدر الرواقيون أول إدانة للعبودية المسجلة في التاريخ.
Stoics believe that "virtue is sufficient for happiness". اعتقد الرواقيون بأن «الفضيلة كافية لنيل السعادة».
The Stoics believed it to be the only vital force in the universe. يؤمن الرواقيون أن روح العالم هي القوة الحيّة الوحيدة في الكون.
Stoics were also against the use of cosmetics, as they were opposed to the usage of all man-made luxuries. المتحملون أيضا كانوا ضد استخدام مستحضرات التجميل ، لأنهاعكس استخدام جميع الكماليات الانسانيه.
Stoics presented explanations of the gods and heroes as physical phenomena, while the Euhemerists rationalized them as historical figures. فقدمت الرواقية تفسيرات الآلهة والأبطال كظاهرة فيزيائية، بينما نظر لهم الإبيقوريون كشخصيات تاريخية.
Theories about emotions stretch back to at least as far as the stoics of Ancient Greece and Ancient China. تمتد النظريات حول المشاعر إلى ما لا يقل عن رواقي اليونان القديمة والصين القديمة.
By contrast, the Stoics make virtue necessary and sufficient for eudaimonia and thus deny the necessity of external goods. على النقيض، اعتبر الرواقيون أن القيم ضرورية وكافية لتحقيق اليودايمونيا وبالتالي أنكروا ضرورة العوامل الخارجية.
The Stoics themselves saw him as one of the few, if not only, who have had achieved the state of sage. حتى إن الرواقيون أنفسهم رأوه كواحد من قلة قليلة، إن لم يكن هو الوحيد، الذين وصلوا إلى حالة الحكمة.
Compatibilism was championed by the ancient stoics and medieval scholastics (such as Thomas Aquinas), and by Enlightenment philosophers (like David Hume and Thomas Hobbes). تم تأييد نظرية التوافقية من قبل الرواقيين القدماء وعلماء القرون الوسطى (مثل توما الأكويني)، وفلاسفة التنوير (مثل ديفيد هيوم وتوماس هوبز).
These questions predate the early Greek stoics (for example, Chrysippus), and some modern philosophers lament the lack of progress over all these centuries. ترجع هذه الأسئلة إلى الرواقيين اليونانيين (على سبيل المثال خريسيبوس) وتألم بعض الفلاسفة المعاصرين لعدم وجود أي تقدم في القضية لأكثر من ألفي سنة.
جوال إصدار