The Redstockings were more influenced by Marxism than other radical feminist groups. وريدستوكينغز تأثرت أكثر بالماركسية من الفئات النسوية الراديكالية الأخرى.
Redstockings' relationship to other strands of feminism of the 1970s was complex. وكانت علاقة ريدستوكينغز "بسلالات أخرى من الحركة النسائية في السبعينيات معقدة.
Redstockings were also opposed to male homosexuality, which they saw as a deeply misogynist rejection of women. تعارض ريدستوكينغز أيضا المثلية الذكرية، الذي اعتبروه بعمق الرفض الكاره للنساء من النساء.
(In Redstockings' view, most other tendencies of radical feminism, especially after 1975, were expressions of "cultural feminism".) (ونظرا لريدستوكينغز "، ومعظم التيارات الأخرى من الحركة النسوية الراديكالية، وخاصة بعد عام 1975، كانت تعبيرا عن" النسوية الثقافية ".)
A group called Redstockings West was started in San Francisco in 1969, but was independent of the East Coast group. وقد بدأت مجموعة تسمى ريدستوكينغز الغربية في سان فرانسيسكو في عام 1969، ولكنها كانت مستقلة عن مجموعة الساحل الشرقي.
In the early 1970s, Redstockings were noted for their "speakouts" and Zap (action) and street theater on the issue of abortion rights. في وقت مبكر من السبعينيات، نادت ريدستوكينغز بشأن قضية حقوق الإجهاض عن طريق "الكلام العام" والزاب اكشن ومسرح الشارع .
Notable essays associated with the group include "The Redstockings Manifesto" and "Program for Consciousness-Raising", as well as "The Politics of Housework" by Pat Mainardi. وتشمل المقالات البارزة المرتبطة بالمجموعة "بيان ذا ريدستوكينغز" و "برنامج لرفع الوعي"، فضلا عن "سياسات الأعمال المنزلية" لبات مايناردي.
Notable essays associated with the group include "The Redstockings Manifesto" and "Program for Consciousness-Raising", as well as "The Politics of Housework" by Pat Mainardi. وتشمل المقالات البارزة المرتبطة بالمجموعة "بيان ذا ريدستوكينغز" و "برنامج لرفع الوعي"، فضلا عن "سياسات الأعمال المنزلية" لبات مايناردي.
On the other hand, Redstockings were against cultural feminism, which in their view substituted the building of a separatist women's culture for political engagement. من ناحية أخرى، كانت ريدستوكينغز ضد الحركة النسوية الثقافية، التي أستبدلت من وجهة نظرهم بناء ثقافة انفصالية للمرأة للمشاركة السياسية.
Redstockings were strongly opposed to lesbian separatism, seeing interpersonal relationships with men as an important arena of feminist struggle, and hence seeing separatism as escapist. وعارضت ريدستوكينغز بقوة إنفصال المثلية، وترى العلاقات الشخصية مع الرجال كساحة هامة للنضال النسوي، وبالتالي رؤية الانفصالية على إنها إنهزامية.
جوال إصدار