This budding scientist was also a passionate mystic. حول طبيعة المادة والمكان والزمان والحركة ذلك العالم الصغير كان له شغف أيضاً في الغموضية
This is usually termed New mysterianism. يسمّى هذا المنهج بالعادة باسم الغموضية الجديدة.
He is passionate in his denunciation of everything which, like mysticism, tries to veil reality. وهو متحمس في إدانته لكل ما يحاول، مثل الغموضية، أن يحجب الواقع.
Such ambivalence about approaching temples has crucially influenced the development of Jewish and Christian mysticism. وهذا التكافؤ بين المعابد المتقاربة قد أثر بشكل مثير للفضول في تطور الغموضية اليهودية والمسيحية.
In terms of the various schools of philosophy of mind, mysterianism is a form of nonreductive physicalism. ضمن مدارس فلسفة العقل المتعددة، يمكن تصنيف الغموضية الجديدة على أنها شكل من أشكال الفيزيائية اللااختزالية.
Jewish mysticism depicts the tree of life in the form of ten interconnected nodes, as the central symbol of the Kabbalah. في عالم الغموضية اليهودية، تصور شجرة الحياة بعشرة عقد مترابطة والتي تعتبر رمزا محوريا للكابالا.
As a young man, Smith suddenly turned from traditional Methodist Christianity to mysticism, influenced by the writings of Gerald Heard and Aldous Huxley. حينما كان شابًا، سميث تحول فجأة من الميثودية المسيحية التقليدية إلى الغموضية، متأثرًا من كتابات جيرالد هيرد وألدوس هكسلي.
McGinn is best known for his work in the philosophy of mind, and in particular for what is known as new mysterianism, the idea that the human mind is not equipped to solve the problem of consciousness. عرف ماكغين بآرائه في مجال فلسفة العقل، وبشكل خاص فيما يعرف برأيه حول الغموضية الجديدة، وهي فكرة مفادها أن العقل البشري في الوقت الحالي لا يستطيع أن يقدم حلاً لمسألة العقل-الجسد.
Sarabia y Zorrilla describes the study as "the work which for the first time studies the way of being of the Mexican man," especially in his ethnopsychological dimensions, and praises it for a vision of the human which, owing to its philosophical balance, succeeds in avoiding the worst rationalistic tendencies of Comtian Positivism, without falling into the no less problematic cosmic mysticism of José Vasconcelos (who Professor Sarabia once described, with no intended harshness, as a "philosopher-artist"). ووصف سرابيا واي زوريلا الدراسة بأنها "العمل الذي للمرة الأولى يدرس وجودية الإنسان المكسيكي" وخاصة في أبعاده النفسية العرقية ويثنى عليها لرؤيتها للإنسان والتي بفضل توازنها الفلسفي نجحت في تفادي أسوأ النزعات العقلانية الكونتية الوضعية ودون الانزلاق إلى الغموضية الكونية التي لا تعتبر أقل إشكالية لدى خوسيه فاسكونسيلوس (والذي وصفه البروفيسور سرابيا ذات مرة ، دون فظاظة مقصودة، بأنه "الفيلسوف-الفنان").
جوال إصدار