A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada traveled to Tehran in 1976. سافر أبهاي شارانارافيندا بهاكتيفيدانتا سوامي برابهوبادا إلى طهران في عام 1976.
It is believed that Bhaktivedanta Swami's most significant contribution are his books. من المعتقد أن المساهمة الأكثر أهمية لبهاكتيفيدانتا سوامي هي كتبه.
He explained the meaning of the Hindu scriptures in the spirit of Advaita Vedanta. وأوضح معنى الكتاب المقدس الهندوسي في روح أدفياتا فيدانتا .
Marriage is not restricted to a platonic relationship nor is it only for procreation. ولا تقتصر الفيدانتا ولا تنحصر في كتابٍ واحد، كما لا يوجد أي مصدر وحيد للفلسفة الفيدانتية.
Rather, Patanjali drew upon the vedantic literature Like the Upanishads and Samkhya philosophy both of which have Vedic roots. عوضًا عن ذلك، ارتكزَ (باتانجالي) على نصوص (فيدانتا) الأدبيَّة مثل (الأوبانيشاد) وفلسفة (سامخيا) ذي الجذور الڤيديَّة.
Ramanuja criticized Advaita Vedanta by arguing that consciousness is always intentional and that it is also always a property of something. قام رامنوجا بانتقاد أدفياتا فيدانتا بالقول إنّ الوعي هو دائماً قصدي، وأنّه هو أيضاً دائماً خاصّية لشيء ما.
As the founder of ISKCON, he "emerged as a major figure of the Western counterculture, initiating thousands of young Americans." وبصفته مؤسسًا للجمعية الدولية لوعي كريشنا، "برز بهاكتيفيدانتا سوامي كشخصية رئيسية لـ الثقافة المضادة الغربية، شارعًا الآلاف من الشباب الأمريكيين".
His writings show the influence of both Hindu bhakti and Muslim Sufi traditions, and he was a follower of the Advaita Vedanta school of Hindu philosophy. تظهر كتاباته تأثير كل من البهاكتي الهندوسي والتقاليد الصوفية الإسلامية ، وكان من أتباع مدرسة أدفيتا فيدانتا للفلسفة الهندوسية.
It is also called Uttara Mīmāṃsā, the 'latter enquiry' or 'higher enquiry'; and is often contrasted with Pūrva Mīmāṃsā, the 'former enquiry' or 'primary enquiry'. وبهذا الخصوص، تُسمى فيدانتا أيضًا أوتارا ميمامسا، أو 'التحقيق اللاحق' أو 'التحقيق الأعلى'، وتقترن غالبًا ببورفا ميمامسا، أي 'التحقيق السابق'.
The Dvaita Vedanta school believes that God (Vishnu, supreme soul) and the individual souls (jīvātman) exist as independent realities, and these are distinct. تعتقد مدرسة دفايتا فيدانتا يعتقد أن لوجود الإله (وهو فيشنو، الروح الأعلى) و النفس الفردية (جيفا) لهما وجود مستقل، وهما متميزتين عن بعضهما.
جوال إصدار