In the same year the party sent delegates, among them Nachman Syrkin, to the Basle Seventh Zionist Congress. وفي نفس العام أرسل الحزب مندوبين، بينهم نحمان سيركين إلى المؤتمر الصهيوني السابع في بازل.
Many of the socialist Zionist groups were more territorialist than Zionist, such as Nachman Syrkin's Zionist Socialist Workers Party (the Z.S.). كانت العديد من الجماعات الصهيونية الاشتراكية ذات نزعة إقليمية أكثر من كونها صهيونية، مثل حزب العمال الاشتراكي الصهيوني التابع لنحمان سيركين.
In 1961 he was re-interred in the Kinneret Cemetery in Israel along with other Socialist-Zionists such as Nachman Syrkin, Ber Borochov, and Berl Katznelson. في عام 1961 أعيد دفنه في مقبرة طبريا في فلسطين المحتلة جنباً إلى جنب مع غيره من الصهاينة الاشتراكيين مثل نحمان سيركن، بير بوروخوف، وبيرل كاتزنيلسون.
The two movements began to merge only in the beginning of the 1900s, and an important point in this process was the immigration of Haim Nahman Bialik to Palestine in 1924. لم تبدأ العمليتان بالاندماج حتى بداية القرن العشرين، فكانت هجرة حاييم نحمان بياليك إلى فلسطين في عام 1924 نقطة فاصلة في هذه العملية.
A key source are the diaries of Yosef Nachmani, a senior officer in the Haganah, who was also director of the Jewish National Fund in Eastern Galilee from 1935 until 1965. وثمة مصدر رئيسي يتمثل في مذكرات يوسف نحماني، وهو أحد كبار الضباط في الهاغانا، الذي كان أيضا مديرا للصندوق القومي اليهودي في الجليل الشرقي من عام 1935 حتى عام 1965.
The work contained a complicated web of metaphors tied to Hasidic mysticism - especially on the Kabbalah and the symbolic stories of Nachman of Breslov - that can create a universe of images and parables, folk tales, children's poems and rhymes. وخاصة على الكابالا والقصص الرمزية عن الحاخام نحمان من براتسلاف - التي يمكن أن تخلق عالما من الصور والأمثال والحكايات الشعبية، وقصائد للأطفال والقوافي.
According to authors Philip L. Kohl, Mara Kozelsky, and Nachman Ben-Yehuda in their work Selective Remembrances, Belgrave was "the first westerner to use and advocate the name "Arabian gulf", first in the journal Soat al-Bahrain (Voice of Bahrain) in 1955." كول ومارا كوزيلسكي ونحمان بن يهودا فإن بلغريف كان "أول غربي يستخدم ويدعوا إلى اسم "الخليج العربي" لأول مرة في مجلة صوت البحرين في عام 1955".
Der Nister himself was influenced by Rebbe Nachman's Hasidic parables, though this manifests in his fiction, Roskies argues, through a filter of Russian modernism, and authors like Andrei Bely also influenced his work. وقد تأثر دير نِستِر نفسه بأمثال نحمان الحسيدية؛ مع أن هذا يتجلى في رواياته، من خلال ما تسرب من الحداثة الروسية، والمؤلفين مثل اندريه بيلى الذين كان لهم الأثر أيضا على عملهكما يقول ديفيد روسكيز.
جوال إصدار