Bahrain was a center of Nestorian Christianity until al-Bahrain adopted Islam in 629 AD. وبقيت البحرين مركزًا للمسيحية النسطورية حتى تبني البحرين الإسلام عام 629.
Historically, through their Mongol Empire the Mongols were exposed to the influences of Christianity (Nestorianism and Catholicism) and Islam, although these religions never came to dominate. تاريخيا، من خلال توسع الإمبراطورية المغولية، انفتح المغول أمام تأثيرات المسيحية (النسطورية والكاثوليكية) والإسلام، على الرغم من أن هاتين الديانتين لم تنتشرا.
The Ming dynasty decreed that Manichaeism and Christianity were illegal and heterodox, to be wiped out from China, while Islam and Judaism were legal and fit Confucian ideology. أمرت سلالة مينغ بأن الديانة المانوية والمسيحية النسطورية هي ديانات غير شرعية وبدعية، ويجب أن تمحى من الصين، بينما الإسلام واليهودية تعتبر ديانات قانونية وتلائم وتوافق الديانة الكونفشيوسية.
In 409, the Church of the East (also sometimes called the Nestorian Church) received state recognition from King Yazdegerd I (reigned 399–409), of the Iranian Sassanid Empire which ruled what is now Afghanistan from 224–579. في عام 409 حصلت كنيسة المشرق والتي تسمى أحيانًا بالكنيسة النسطورية، اعترافًا من قبل يزدجرد بن سابور حاكم الإمبراطورية الساسانية (399-409)، والذي حكم أيضًا أراضي ما هو الآن أفغانستان من عام 224 حتى عام 579.
The Sogdian religious texts found in China and dating to the Northern Dynasties, Sui, and Tang are mostly Buddhist (translated from Chinese sources), Manichaean and Nestorian Christian, with only a small minority of Zoroastrian texts. جدير بالذكر أن النصوص الدينية السوقديانية التي عُثر عليها في الصين وتعود إلى الأسر الشمالية وأسرة سوي وأسرة تانغ في الغالب بوذية (مترجمة من مصادر صينية) ومانوية والمسيحية النسطورية، بالإضافة إلى عدد قليل جدًا من النصوص الزرادشتية.
جوال إصدار