paganism أمثلة على

• St. Augustine's (AD 354-430) City of God, for instance, draws extensively on Virgil, Cicero, Varro, Homer, Plato, and elements of Roman values and identity to criticize paganism and advocate for Christianity amidst a crumbling empire.
  ويعتمد سانت أغوستين (354-430) في كتاب مدينة الله على سبيل المثال، بشكل واسع على فيرجيل، وشيشرون، وفارو، وهوميروس، وأفلاطون، وعناصر من القيم والهوية الرومانية لانتقاد الوثنية والدعوة إلى المسيحية وسط إمبراطورية متداعية.
• The Czech chieftains hoped that their conversion could contribute to maintain the peace with the Franks, because they soon returned to paganism after Louis the German invaded the Christian Moravia and dethroned Mojmir I in 846.
  وأعرب الزعماء التشيكيين عن أملهم في أن يساهم تحويلهم للمسيحية في الحفاظ على السلام مع الفرنجة، الأ أنهم سرعان ما عادوا إلى الوثنية بعد أن غزا لودفيش الجرماني مورافيا المسيحيَّة وعيَّن موجمير الأول في عام 846.
• The relative moderation of Constantius' actions toward paganism is reflected by the fact that it was not until over 20 years after Constantius' death, during the reign of Gratian, that any pagan senators protested their religion's treatment.
  انعكس الاعتدال النسبي في إجراءات قسطنطين نحو الوثنية من خلال حقيقة أنه لم يكن حتى بعد أكثر من 20 عاما من موت قسطنطين، وخلال عهد جراتيان، أن احتج أي من أعضاء مجلس الشيوخ الوثنيين على طريقة معاملة دينهم.
• Although there has been a small modern revival of the Hellenistic religion with Hellenism, ancient Roman paganism was largely displaced by Roman Catholic Christianity after the 4th century AD and the Christian conversion of Roman emperor Constantine I (r.
  وعلى الرغم من أن هناك إحياءًا عصريًا صغيرًا للديانة الهلنستية مع الهيلينية (الإغريقية)، إلا أن الوثنية الرومانية القديمة استُبدلت بشكل كبير من قِبَل المسيحية بعد القرن الرابع الميلادي والتحول المسيحي للإمبراطور الروماني قسطنطين الأول (306-337 م).
• Conflicting scholarly theories have been proposed about the etymology of the name Yggdrasill, the possibility that the tree is of another species than ash, its connection to the many sacred trees and groves in Germanic paganism and mythology, and the fate of Yggdrasil during the events of Ragnarök.
  وضعت عدة نظريات علمية متضاربة لتفسير أصل اسم إغدراسيل، واحتمال ما إذا كانت الشجرة من فصيلة أخرى غير الدردار، وعلاقتها بعديد الأشجار والبساتين المقدسة في الأساطير الوثنية الجرمانية، ومصير إغدراسيل خلال أحداث راكناروك.
• Njörðr has been the subject of an amount of scholarly discourse and theory, often connecting him with the figure of the much earlier attested Germanic goddess Nerthus, the hero Hadingus, and theorizing on his formerly more prominent place in Norse paganism due to the appearance of his name in numerous place names.
  كان نيورد موضوعًا للنقاشات والنظريات، وغالبًا ما يتم ربطه بشخصية الإلهة الجرمانية نيرثوس، والبطل هادينغوس، أن مكانته كانت أهم في السابق بين الأوثان النوردية نظرًا لظهور اسمه في العديد من أسماء الأماكن.