gladiatorial أمثلة على

• The warlord despero, gladiatorial champion of 92 star systems.
  سيد الحرب "ديسبرو". بطل الجلد بأكثر من 92 نظام نجمى.
• Slaves... you have arrived at the gladiatorial school of Lentulus Batiatus.
  أيها العبيد لقد وصلتم إلى مدرسة لينتولوس باتياتوس للمصارعة
• To be trained at my ludus in the gladiatorial arts,
  ليتمَّ تدريبه في معسكري للفنون القتالية
• And you arranged private gladiatorial jousts at cost, or practically.
  ولقد نظمت مباريات مصارعة خاصة
• The point of these little gladiatorial distractions is to strengthen unit cohesion.
  المغزى من هذه المجالدة الإلهائيّة هو تقوية الترابط بين أفراد الوحدة.
• Publicly displayed gladiatorial games were ordered to be eliminated in 325.
  كما أمر بمنع ألعاب المصارعة سنة 325م.
• Yours is widely known as the finest gladiatorial school in all Italy.
  انت تعلم عن كثب ان مدرسة المصارعين هي الارقي في كافة انحاء إيطاليا
• You would submit to gladiatorial training.
  أنت تشارك في تدريبات المجالدة
• I have seen so many gladiatorial contests and all slaves do look alike.
  عن هذا اليوم في كبوا درابا , الرجل الذي حاول ان يقتلك بالرمح
• Christians were arrested, tortured, mutilated, burned, starved, and condemned to gladiatorial contests to amuse spectators.
  كما اعتقل المسيحيون وعذبوا، شوهوا، وأحرقوا, وجوعوا وأخذوا لمسابقات المصارعة لتسلية المتفرجين.
• Emperor Nero is also said to have watched the gladiatorial games using an emerald as a corrective lens.
  وقيل أن الإمبراطور نيرون كان يشاهد مباريات المصارعين باستخدام عدسة تصحيحية من الزمرد.
• Activities characterized as blood sports, but involving only human participants, include the Ancient Roman gladiatorial games.
  تتضمن الأنشطة التي تصنف كرياضات دموية، والتي يشارك فيها البشر، ألعابا مثل ألعاب المجالدة الرومانية القديمة.
• Lea de Lonval found it necessary to rise early and prepare herself as if for gladiatorial combat.
  ليا دى لونفال كانت تعتقد انه يجد ان تبدأ فى وقت مبكر وان تستعد لكى تكافح امام الانكماشات الجلدية
• Citizens and free men of Rome, welcome to the best, the biggest, the most spectacular gladiatorial games ever presented by your great Emperor Tiberius!
  يا مواطني وأحرار (روما) مرحبا بكم في أفضل، وأكبر... حدث لمُسابقات قتال المُصارعين...
• In these schools, prisoners of war and condemned criminals—who were considered slaves—were taught the skills required to fight to the death in gladiatorial games.
  في هذه المدارس، احتجز أسرى الحرب والمجرمون المدانون -الذين يعتبرون عبيد- وتمرنوا وتعلموا المهارات المطلوبة للقتال حتى الموت في ألعاب المصارعة.
• These escaped slaves were able to defeat a small force of troops sent after them from Capua, and equip themselves with captured military equipment as well as their gladiatorial weapons.
  هزم العبيد الهاربون مجموعة صغيرة من القوات أرسلت لملاحقتهم من كابوا، وتسلحوا بالمعدات العسكرية التي قبضوا عليها.
• While historical fiction depicts real-life sports such as gladiatorial games and jousting, speculative fiction, not least dystopic science fiction suggests variants of blood sports in a contemporary or future society.
  وقد صورت الروايات التاريخية الرياضات الواقعية مثل ألعاب المجالدة والمقارعة بالرماح، وقد صور الخيال العلمي الديستوبي أنواعا مختلفة من الرياضات الدموية في مجتمعات معاصرة أو مستقبلية.
• The political use of the grain supply along with gladiatorial games and other entertainments gave rise to the saying "Bread and circuses" from one of the bitter satires of Juvenal (60-140 A.D) as if the population of the city did nothing but live off free grain and go to entertainments (circus races were actually held on average only 17 days a year and gladiatorial shows 5-7 days in a year).
  أدى الاستخدام السياسي لتوريد الحبوب إلى جانب ألعاب المصارعة وغيرها من وسائل الترفيه إلى قول "الخبز والسيرك" من إحدى هجاءات جوفينال المريرة (60-140 م) كما لو أن سكان المدينة لم يفعلوا شيئًا سوى الأقتتاء على الحبوب المجانية والأنتقال إلى الترفيه (تُقام سباقات السيرك بمتوسط 17 يومًا في السنة وتُقام عروض المصاعة من 5إلى 7 أيام في السنة.
• The political use of the grain supply along with gladiatorial games and other entertainments gave rise to the saying "Bread and circuses" from one of the bitter satires of Juvenal (60-140 A.D) as if the population of the city did nothing but live off free grain and go to entertainments (circus races were actually held on average only 17 days a year and gladiatorial shows 5-7 days in a year).
  أدى الاستخدام السياسي لتوريد الحبوب إلى جانب ألعاب المصارعة وغيرها من وسائل الترفيه إلى قول "الخبز والسيرك" من إحدى هجاءات جوفينال المريرة (60-140 م) كما لو أن سكان المدينة لم يفعلوا شيئًا سوى الأقتتاء على الحبوب المجانية والأنتقال إلى الترفيه (تُقام سباقات السيرك بمتوسط 17 يومًا في السنة وتُقام عروض المصاعة من 5إلى 7 أيام في السنة.