methodists أمثلة على

• The Methodists were not yet a new denomination.
  حتى ذلك الحين لم يكن الميثوديون يمثلون طائفة جديدة
• The food bank at the Methodists always give us extra stuff
  جمعية الأغذية والكنيسة دائماً مايعطونا المزيد من الأشياء ..
• I'm doing just fine and I don't need any Methodists telling me...
  انا بخير وحسب ولَستُ بِحاجةٍ إلى أيّ ميثوديون يُخبرُوني...
• Maybe that initial intensity has cooled for many Methodists today.
  ربما قد هدأت حدة البداية هذه بالنسبة لكثير من المنهاجيين اليوم
• Those Methodists keeping you up at night?
  اولئك (الميثوديون) يُبقونكَ مستيقظٌ في الليل
• They were Methodists a denomination my father always referred to as "Baptists who could read".
  كانوا الميثوديون طائفة والدي يشار إليها باسم (المعمدانيين )الذين يستطيعون القراءة
• Methodists practice an Open Table, in which all baptised Christians are invited to receive Holy Communion.
  الكنائس التي تمارس المناولة المفتوحة، تسماح لجميع المسيحيين للمشاركة في طقوس العشاء الرباني المقدس.
• The Methodists went on to build their own chapels that were quite separate from the Church of England.
  شرع المنهاجيون في بناء كنائسهم الخاصة والتي كانت إلى حد كبير منفصلة عن كنيسة إنجلترا
• Methodists in America took note, and began opening their own charitable institutions such as orphanages and old people's homes after 1860.
  بدأ الميثوديون في أمريكا بفتح مؤسساتهم الخيرية مثل دور الأيتام ودور المسنين بعد عام 1860.
• Lutherans arrived in 1887 from Germany, and Methodists restarted their efforts in 1895 out of their Christian missions in South Africa.
  ووصل اللوثريون عام 1887 من ألمانيا، وأعاد الميثوديون جهودهم التبشيرية في عام 1895 كجزء من مهامهم التبشيرية في جنوب إفريقيا.
• Under Wesley's direction, Methodists became leaders in many social issues of the day, including prison reform and the abolition of slavery.
  في إطار توجيهات ويسلي أصبح الميثوديون قادة في العديد من القضايا الإجتماعية بما في ذلك إصلاح السجون وحركات إبطال العبودية.
• This interest was largely influenced by, "the result of revivalism among Pietists and Methodists and among the Evangelicals of the Anglican church.
  وفقاً لكيرنز هذا الاهتمام تأثر إلى حد كبير "نتيجة الإحياء الديني بين التقويين والميثوديين وبين الإنجيليين في الكنيسة الأنجليكانية.
• Lenski noted that more than a hundred years prior to Weber, John Wesley, one of the founders of the Methodist Church, had observed that "diligence and frugality" made Methodists wealthy.
  وأشار لينسكي إلى أن جون ويسلي، وهو واحد من مؤسسي الكنيسة الميثودية، قد لاحظ أنَّ "العناية والتدبير" جعلت من الميثوديين أثرياء.
• On the other hand, bishops of the well-organized, centralized Methodists assigned circuit riders to specific areas for several years at a time, then moved them to fresh territory.
  من ناحية أخرى عيَّن أساقفة الميثودية المركزية المنظَمة تنظيمًا جيدًا مبشرين ميثوديين متجولين لمناطق محددة لعدة سنوات، ثم ينقلونهم بعد ذلك إلى أراضٍ جديدة.
• Uh, I do have an opinion whether this was the work of one man or "a whole bunch," as you said, but it doesn't matter a whole lot whether it was Mexicans or Methodists or Eskimos.
  سواء كان هذا من عمل رجل واحد أو مجموعة و لا يهم من هم سواء ميكسيكيين او بروستانتين أو أسكمليين
• Examples include the Paris Evangelical Mission at Lealui 1892, The Primitive Methodists working among the Illa people in Western Zambia in 1892, the Presbyterians at Mwenzo in 1894.
  ومن الأمثلة على ذلك بعثة باريس الإنجيلية في إيلالا عام 1892، وعمل المبشرين الميثوديين بين شعب إيلا في غرب زامبيا عام 1892، والكنيسة المشيخية في موينزو عام 1894.
• Today, the majority of Methodists remain committed to Arminian theology, and Arminianism itself has become one of the dominant theological systems in the United States, thanks in large part to the influence of John and Charles Wesley.
  واليوم، أغلبية الميثوديين يظلون ملتزمين باللاهوت الأرميني، كما أصبحت الأرمينية من أبرز الأنظمة اللاهوتية في الولايات المتحدة، بفضل نفوذ جون ويسلي وأخيه تشارلز.
• Welsh Methodists gradually built up their own networks, structures, and even meeting houses (or chapels), which led eventually to the secession of 1811 and the formal establishment of the Calvinistic Methodist Presbyterian church of Wales in 1823.
  بنى الميثاليين الويلزيين تدريجيًا شبكاتهم الخاصة، وهياكلهم، وحتى بيوت التقاءهم، والتي أدت في نهاية المطاف إلى انفصالهم عام 1811 وإنشاء الكنيسة المشيخية الميثودية الكلفينية في ويلز في عام 1823.