تسجيل الدخول إنشاء حساب جديد

sadomasochism أمثلة على

"sadomasochism" معنى  
أمثلةجوال إصدار
  • Ms. Gore was looking for sadomasochism and found him.
    وكانت السيدة غور يبحث عن سادية مازوخية وجدت له.
  • Teenagers have been into piercing and sadomasochism, and, um, rebellion extremism.
    المراهقون كانوا إلى الثاقب وsadomasochism... , um و، تطرّفية تمرّد.
  • Teenagers have been into piercing and sadomasochism, and, um, rebellion extremism.
    المراهقون كانوا إلى الثاقب وsadomasochism... , um و، تطرّفية تمرّد.
  • Teenagers have been into piercing and sadomasochism, and, um, rebellion extremism.
    المراهقون كانوا إلى الثاقب وsadomasochism... , um و، تطرّفية تمرّد.
  • Teenagers have been into piercing and sadomasochism, and, um, rebellion extremism.
    المراهقون كانوا إلى الثاقب وsadomasochism... , um و، تطرّفية تمرّد.
  • The term sadomasochism is used in a variety of different ways.
    يُستعمل مصطلح "سادية-مازوخية" في سياقاتٍ عدة.
  • And sadomasochism isn't anything like...
    ........ وإن السادية ، مثلها ، مثل
  • The essays express opposition to sadomasochism from a number of different viewpoints.
    المقالات تعبر عن المعارضة للسادية الماسوخية من مجموعة من وجهات النظر.
  • All this time, you were engaging in sadomasochism with my husband in my house, right under my nose?
    طوال تلك المدة, كنتي مشتركة بالقيام بالسادية مع زوجي وفي منزلي وتحت ناظري؟
  • In 1995, Denmark became the first European Union country to have completely removed sadomasochism from its national classification of diseases.
    أصبحت الدنمارك عام 1995 أول دولة عضو في الاتحاد الأوروبي تقوم بإزالة السادية المازوخية بالكامل من تصنيفها الوطني للأمراض.
  • It has been argued that in many countries, the law disregards the sexual nature of sadomasochism - or the fact that participants enter these relationships voluntarily because they enjoy the experience.
    أو حقيقة أن المشاركين يدخلون هذه العلاقات طواعيةً لأنهم يستمتعون بالتجربة.
  • Moser compares the feminist arguments against sadomasochism in the book to religious arguments against homosexuality, saying both of these cause unnecessary guilt.
    يقارن (موزر) بين حجج النسويين ضد السادية الماسوشية في الكتاب بالحجج الدينية ضد المثلية الجنسية, قائلًا أن كلاهما يسببان شعور بالذنب غير ضروري.
  • He also made the important point that sadomasochism is concerned only with pain in regard to sexual pleasure, and not in regard to cruelty, as Freud had suggested.
    كما أنه أشار إلى النقطة الهامة التي مفادها أن السادية السماقية (المازوخية) لا تعني سوى الألم فيما يتعلق بالمتعة الجنسية، وليس فيما يتعلق بالقسوة، كما اقترح فرويد.
  • It refers to the "preference for sexual activity that involves bondage or the infliction of pain or humiliation" (p. 172), and divides sadomasochism into sadism and masochism according to whether the individual prefers to be the provider or recipient of it.
    يشير إلى "تفضيل النشاط الجنسي الذي يتضمن العبودية أو إلحاق الألم أو الإذلال"، ويقسم السادية السلفية إلى السادية والماسية حسب ما إذا كان الفرد يفضل أن يكون مقدمًا أو متلقيًا لها.
  • However, recent research suggests that sadomasochism is mostly simply a sexual interest, and not a pathological symptom of past abuse, or a sexual problem, and that people with sadomasochistic sexual interest are in general neither damaged nor dangerous.
    ولكن اقترحت الأبحاث حديثة العهد أن السادية-المازوخية ليس إلّا محض اهتمام جنسي وليست من الأعراض المرضية الدالة على تعرض الشخص للإساءة أو لمشكلة جنسية فلا يصيب الأشخاص الممارسين للسادية-المازوخية أي أذى أو ضرر وليسوا معرضين للخطر كما كان الاعتقاد سائداً.
  • In contrast to frameworks seeking to explain sadomasochism through psychological, psychoanalytic, medical or forensic approaches, which seek to categorize behavior and desires, and find a root cause, Romana Byrne suggests that such practices can be seen as examples of "aesthetic sexuality", in which a founding physiological or psychological impulse is irrelevant.
    وعلى النقيض من الأطر التي تسعى إلى شرح السادية-المازوخية من خلال الأساليب النفسية، أو التحليلية النفسية، أو الطبية، أو الشرعية، والساعية إلى تصنيف السلوك والرغبات، وإيجاد سبب جذري، فإن رومانا بيرن يوحي بأن مثل هذه الممارسات يمكن اعتبارها أمثلة على "الجمالية الجنسية"، التي لا يكون لها دافع فيزيولوجي أو نفسي مؤسسي.