أفريقان أمثلة على

• كما أن الكثير يتحدثون بعض الإنجليزيّة والأفريقانيّة.
• كانت أغلبية الناخبين الأفريقانيين تكره العلم الذي احتفظ بعلم الاتحاد في المركز.
• تم التعامل مع العلم باحترام من قبل الأفريقانيين مع تحية العلم اليومية في المدارس.
• اُعتمد العلم في عام 1928 من قبل البرلمان من قبل حكومة الأغلبية الأفريقانية الأولى.
• تأثرت بشدة بالمشاعر المُعادية لبريطانيا التي نمت بقوة بين الأفريقانيين، خاصة بسبب حروب البوير.
• صاحب السمو (الملك (إبراهام الأفريقاني الأول العظيم الغاصب القيصر المخالف لحق المثول أمام المحكمة وحرية الصحافة
• بعد إلغاء اعتماده رسمياً كعلم لجنوب أفريقيا، استمر بعض البيض من جنوب أفريقيا في استخدامه كرمز للتراث الأفريقاني والتاريخ.
• ويبلغ عدد دارسي الهولندية في أندونيسيا حوالي 35000 طالب، أما في جنوب أفريقيا فإنه يصعب معرفة عدد الطلاب نظراً لإن الدراسة الأكاديمية للغة الأفريقانية حتماً يتضمن الهولندية.
• وتعدّ اللغات البرتغالية، والأفريقانية والمالاجاشية هي أمثلة أخرى للغات ليست أفريقية الأصل ولكن يستخدمها الملايين من الأفارقة اليوم، في كلا المجالين العام والخاص.
• دنبار مودي، يمكن وصف القومية الأفريقانية بأنها نوع من الدين المدني الذي يجمع بين تاريخ الأفريقانيين، واللغة الرسمية (الأفريقانية) والكالفينية الأفريقانية كرموز رئيسية.
• دنبار مودي، يمكن وصف القومية الأفريقانية بأنها نوع من الدين المدني الذي يجمع بين تاريخ الأفريقانيين، واللغة الرسمية (الأفريقانية) والكالفينية الأفريقانية كرموز رئيسية.
• دنبار مودي، يمكن وصف القومية الأفريقانية بأنها نوع من الدين المدني الذي يجمع بين تاريخ الأفريقانيين، واللغة الرسمية (الأفريقانية) والكالفينية الأفريقانية كرموز رئيسية.
• دنبار مودي، يمكن وصف القومية الأفريقانية بأنها نوع من الدين المدني الذي يجمع بين تاريخ الأفريقانيين، واللغة الرسمية (الأفريقانية) والكالفينية الأفريقانية كرموز رئيسية.
• ومع ذلك، لم يكن مؤيدو الباسكاب يعارضون مشاركة السود الجنوب أفريقيين في الاقتصاد، طالما أن العمل الأسود كان يتم التحكم به بطريقة حافظت على الهيمنة الاقتصادية للأفريقانيين.
• تُترجم الكلمة حرفياً من اللغة الأفريقانية إلى العربية بأنها "مدرب السفينة"، لكن الترجمة الأكثر قابلية للتطبيق هي "الهيمنة"، أو "سيادة البيض"، ويُشير إلى هيمنة الأفريقانيين البيض في جنوب أفريقيا.
• تُترجم الكلمة حرفياً من اللغة الأفريقانية إلى العربية بأنها "مدرب السفينة"، لكن الترجمة الأكثر قابلية للتطبيق هي "الهيمنة"، أو "سيادة البيض"، ويُشير إلى هيمنة الأفريقانيين البيض في جنوب أفريقيا.
• وقد كان أحد مطالب حزب المؤتمر الوطني الأفريقي هو تخفيض استخدام العلم بشكل تدريجي في حياة جنوب أفريقيا وأن يتم إنشاء علم جديد، حيث كان الجنوب أفريقيون السود يرتبطونه بالأبارتايد والفكر القومي الأفريقاني.
• في عام 1927، أقر برلمان الأغلبية الأفريقانية في جنوب أفريقيا قانون الاتحاد الوطني للجنسية والعلم، الذي نص على أن علم الاتحاد والعلم الجديد لاتحاد جنوب إفريقيا سيكون لهما وضع متساوٍ كعلم جنوب أفريقيا.
• قام مؤيدو الباسكاب (الذين يشكلون أكبر فصيل من الأيديولوجيين في الفصل العنصري في الحزب الوطني، ومؤسسات الدولة) بتطبيق الفصل بطريقة منهجية، من أجل الحفاظ على النقاء العرقي، والسماح لهيمنة الأفريقانيين على المجالين الاقتصادي والسياسي.
• إن حقوق التصويت المحدودة المتاحة للرجال غير البيض في مقاطعة كاب و ناتال لم تمتد إلى النساء، وتم تقييد الرجال أيضا تدريجيا بين عامي 1936 و1968 (أنكرت ترانسفال ودولة البرتقال الحرة عمليا حق التصويت لجميع غير البيض، وقد فعلت ذلك أيضا لغير الأفريقان عندما استقلت في القرن الثامن عشر).