القوش بالانجليزي

• alqosh

• "القوشجي" بالانجليزي    ali qushji
• "ألقوش" بالانجليزي    alqosh
• "النقوش" بالانجليزي    embossments  epigraph  inscriptions
• "قوش" بالانجليزي    crupper  strap
• "القروش" بالانجليزي    coppers
• "أشخاص من ألقوش" بالانجليزي    people from alqosh
• "كوشك (ألقورات)" بالانجليزي    kushk, south khorasan
• "القوة" بالانجليزي    n. potential, power
• "القور" بالانجليزي    el gor
• "القوس" بالانجليزي    arc  arch  archer  bracket  crossbow  pediment  sagittarius  zodiac
• "القول" بالانجليزي    catchword  saying
• "القوم" بالانجليزي    folk
• "القوى" بالانجليزي    strengths  vires
• "القوي" بالانجليزي    al-qawiyy
• "القوّات" بالانجليزي    troop  troops
• "القوّاد" بالانجليزي    bawd  pander  panderer  pimp  procurer  souteneur
• "القوّة" بالانجليزي    burliness  furiousness  indestructibleness  power  powerfulness  robustness  stalwartness  staunchness  stockiness  strength  sturdiness
• "تالقو" بالانجليزي    taliqu
• "القديس روش" بالانجليزي    saint roch
• "الشكل المنقوش" بالانجليزي    glyph
• "قوالب نادي باسوش دي فيريرا لكرة القدم" بالانجليزي    f.c. paços de ferreira templates
• "قوشقوا" بالانجليزي    qushqava
• "القوس القوطي" بالانجليزي    n. ogive
• "المردقوش نبات" بالانجليزي    n. marjoram
• "القوسُ البلعومِيَّة" بالانجليزي    pharyngeal arch
• "القوس و النشاب" بالانجليزي    n. crossbow

• At that time Husayn Bayqarah had come to reign in Herat but Qushji preferred Constantinople over Herat because of Sultan Mehmed's attitude toward scientists and intellectuals.
  في ذلك الوقت السلطان حسين بايقرا جاء للسيطرة على مدينة هرات الا أن القوشجي فضل القسطنطينية على هرات بسبب موقف السلطان محمد الفاتح تجاه العلماء والمفكرين.
• After Ulugh Beg's death, Ali Kuşçu went to Herat, Tashkent, and finally Tabriz where, around 1470, the Ak Koyunlu ruler Uzun Hasan sent him as a delegate to the Ottoman Sultan Mehmed II.
  بعد وفاة أولوغ بك، ذهب القوشجي إلى هرات، طشقند، وأخيرا تبريز حيث حوالي 1470، ثم أرسله حاكم آق قويونلو أوزون حسن كمندوبه إلى السلطان العثماني محمد الفاتح.
• Ali Kuşçu's (1403–1474) support for the Earth's rotation and his rejection of Aristotelian cosmology (which advocates a stationary Earth) was motivated by religious opposition to Aristotle by orthodox Islamic theologians, such as Al-Ghazali.
  القوشجي (1403–1474) الداعم لفرضية دوران الأرض ورفضه لعلم الكونيات الأرسطي كان الدافع وراء المبدأ (الذي يدعو إلى أن الأرض ثابتة) من قبل رجال الدين المغارضين لأرسطو من قبل اللاهوتيين الإسلامي التقليديين ، مثل الغزالي.