eswatini أمثلة على

• The Christian organizations of Eswatini have been closely involved in the politics of the country.
  منذ استقلال البلاد شاركت المنظمات المسيحية في سوازيلاند عن كثب في سياسة البلاد.
• The language is taught in eSwatini and some South African schools in Mpumalanga, particularly former KaNgwane areas.
  يجري تعليم لغة السوازي في سوازيلاند وبعض المدارس الجنوب أفريقيّة في مبومالانجا.
• The Catholic Church began in Eswatini in 1913 with the arrival of Servite missionaries who began work in Mbabane.
  ويعود حضور الكنيسة الكاثوليكية في سوازيلاند إلى عام 1913 مع وصول المبشرين الكاثوليك والذين بدأوا العمل في مباباني.
• Eswatini in 2010 announced that it was abandoning the ABC strategy because it was a dismal failure in preventing the spread of HIV.
  سوازيلاند، في عام 2010 أعلن أنه تم التخلي عن استراتيجية "أ-ب-ج" وقاية، لأنها كانت فشلا ذريعا في منع انتشار فيروس نقص المناعة المكتسب.
• Education in Eswatini as of 2009 is free at primary level mainly first through the fourth grade and also free for orphaned and vulnerable children but not compulsory.
  التعليم في سوازيلاند مجاني لكن غير إلزامي في المرحلة الابتدائية وخاصة في مرحلتي الابندائي الأول والثاني وللأطفال الأيتام والمعوقين.
• The HIV epidemic in Eswatini has reduced its life expectancy at birth to 49 for men and 51 for women (based on 2009 data).
  وقد أدى وباء فيروس نقص المناعة المكتسب في سوازيلاند متوسط العمر المتوقع عند الولادة إلى 49 للرجال و 51 للنساء (استنادا إلى بيانات 2009).
• As of 2011, the HIV prevalence rate in Eswatini was the highest in the world at 26.0 percent of persons aged 15–49.
  اعتبارا من عام 2011، كان معدل انتشار فيروس نقص المناعة البشرية في سوازيلاند أعلى المعدلات في العالم في 26.0 في المئة من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15-49.
• The Anglican Diocese of Eswatini was created in 1968, shortly after the independence of Swaziland and had Anthony Hunter as their first bishop, from 1968 to 1975.
  وأُنشأت الأسقفية الأنجليكانية في سوازيلاند عام 1968، بعد فترة قصيرة من استقلال المملكة، وكان أنطوني هنتر أول أسقف لها، من عام 1968 إلى عام 1975.
• The United Nations Development Program has written that if the spread of the epidemic in the country continues unabated, the "longer term existence of Eswatini as a country will be seriously threatened".
  وقد أشار تقرير الأمم المتحدة للتنمية انه إذا استمر تفشى المرض بهذه الصورة الوبائية فسيتم اعتبار سوازيلاند كمنطقة "تهديد خطير".
• The Swaziland National Library Service operates public community libraries throughout Eswatini and establishes school libraries in partnership with Fundza, a non-governmental organization and the African Library Project.
  يتوفر التعليم العالي من خلال جامعة سوازيلاند.ولمكتبة سوازيلاند الوطنية العامة فروعا في جميع أنحاء سوازيلاند وذلك بالشراكة مع فاندزا، وهي منظمة غير حكومية، ومع مشروع المكتبة الأفريقية.
• The Eswatini Conference of Churches have historically attempted to be apolitical, but in 2004 they campaigned to make Christianity the state religion through a constitutional amendment, a move opposed by the King.
  حاول مؤتمر كنائس سوازيلند تاريخياً أن يكون جسم غير سياسي، لكن في عام 2004 قام المؤتمر بحملة لجعل المسيحية دين الدولة من خلال تعديل دستوري، وهي خطوة عارضها الملك.
• A 2008 study in Botswana, Namibia, and Eswatini found that intimate partner violence, extreme poverty, education, and partner income disparity explained almost all of the differences in HIV status among adults aged 15–29 years.
  ووجدت دراسة أجريت عام 2008 في بوتسوانا وناميبيا وسوازيلاند أن عنف الزوج، والفقر المدقع، والتعليم، والتفاوت في الدخل سبب قوى للمرض بفيروس نقص المناعة البشري بين البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 15-29 سنة.
• The third politically influential Christian organization in Eswatini has been the Council of Eswatini Churches, established in 1976 as refugees flooded into Eswatini, and this group voiced views on Apartheid in South Africa and the ongoing civil war in nearby Mozambique.
  وكانت المنظمة المسيحية الثالثة ذات النفوذ السياسي في سوازيلاند هي مجلس كنائس سوازيلاند، التي تأسست في عام 1976 عندما غمر اللاجئون مملكة سوازيلاند، وعبرَّت هذه المجموعة عن وجهات نظر بشأن الفصل العنصري في جنوب أفريقيا والحرب الأهلية الدائرة في موزمبيق المجاورة.
• The third politically influential Christian organization in Eswatini has been the Council of Eswatini Churches, established in 1976 as refugees flooded into Eswatini, and this group voiced views on Apartheid in South Africa and the ongoing civil war in nearby Mozambique.
  وكانت المنظمة المسيحية الثالثة ذات النفوذ السياسي في سوازيلاند هي مجلس كنائس سوازيلاند، التي تأسست في عام 1976 عندما غمر اللاجئون مملكة سوازيلاند، وعبرَّت هذه المجموعة عن وجهات نظر بشأن الفصل العنصري في جنوب أفريقيا والحرب الأهلية الدائرة في موزمبيق المجاورة.