boethius أمثلة على

• Boethius writes the book as a conversation between himself and Lady Philosophy.
  كتب بوثيوس الكتاب كمحادثة بينه وبين سيدة الفلسفة.
• The book is heavily influenced by Plato and his dialogues (as was Boethius himself).
  تأثر الكتاب بشكل كبير من أفلاطون وحواراته (كما كان بوثيوس نفسه).
• Boethius and Basilius were arrested.
  وألقي القبض على بوثيوس وباسيليوس.
• In the course of the text, Boethius displays a virtuosic command of the forms of Latin poetry.
  في سياق النص، يعرض بوثيوس قيادة خيالية من أشكال الشعر اللاتيني.
• It has often been said Boethius was the “last of the Romans and the first of the Scholastics”.
  قيل كثيرا عن بوثيوس أنه كان آخر الرومان وأول الفلاسفة والمعلمين ."
• Pierre Courcelle has argued that Boethius studied at Alexandria with the Neo-Platonist philosopher Ammonius Hermiae.
  وقد جادل الباحث الفرنسي بيير كورسيلى أن بوثيوس درس في الإسكندرية مع الفيلسوف النيو افلاطوني أمونيوس هيرمياي.
• It is through Boethius that much of the thought of the Classical period was made available to the Western Medieval world.
  وبواسطة بوثيوس أصبح الكثير من الفكر في الفترة الكلاسيكية متاحا للعالم الغربي في العصور الوسطى.
• In the Consolation, Boethius answered religious questions without reference to Christianity, relying solely on natural philosophy and the Classical Greek tradition.
  في (عزاء الفلسفة)، أجاب بوثيوس عن الأسئلة الدينية دون الإشارة إلى المسيحية، والاعتماد فقط على الفلسفة الطبيعية والتقاليد اليونانية الكلاسيكية.
• Shippey says that Tolkien knew well the translation of Boethius that was made by King Alfred and he quotes some “Boethian” remarks from Frodo, Treebeard and Elrond.
  يقول شيبي أن تولكين كان يعرف جيدا ترجمة بويثيوس التي قدمها الملك ألفريد وأنه يقتبس بعض الملاحظات "بوثيان" من فرودو، تريبارد و إلروند.
• Education in the Middle Ages relied heavily on Greco-Roman books such as Euclid's Elements and the influential quadrivium textbooks written in Latin by the Roman statesman Boethius (AD 480–524).
  واعتمد التعليم في العصور الوسطى بكثافة على الكتب اليونانية والرومانية، مثل الأصول والكتب الرباعية المؤثرة المكتوبة باللاتينية بواسطة رجل الدولة الروماني بوثيوس (480-524م).
• Both Memmius Symmachus and Boethius were fluent in Greek, an increasingly rare skill at the time in the Western Empire; for this reason, some scholars believe that Boethius was educated in the East.
  وقد كان كل من ميميوس شيماسوس وبوثيوس يجيد اللغة اليونانية، وقد كانت مهارة نادرة على نحو متزايد في الإمبراطورية الغربية، مما أدى إلى اعتقاد بعض العلماء بأن تعليم بوثيوس في الشرق.
• Both Memmius Symmachus and Boethius were fluent in Greek, an increasingly rare skill at the time in the Western Empire; for this reason, some scholars believe that Boethius was educated in the East.
  وقد كان كل من ميميوس شيماسوس وبوثيوس يجيد اللغة اليونانية، وقد كانت مهارة نادرة على نحو متزايد في الإمبراطورية الغربية، مما أدى إلى اعتقاد بعض العلماء بأن تعليم بوثيوس في الشرق.
• However, Moorhead observes that the evidence supporting Boethius having studied in Alexandria "is not as strong as it may appear", and adds that Boethius may have been able to acquire his formidable learning without travelling.
  ومع ذلك، يلاحظ مورهيد أن الأدلة التي تؤيد بوثيوس قد درس في الإسكندرية "ليس قويا كما يبدو"، ويخلص إلى "بوثيوس ربما كان قادراً على اكتساب تعليمه من دون السفر".
• However, Moorhead observes that the evidence supporting Boethius having studied in Alexandria "is not as strong as it may appear", and adds that Boethius may have been able to acquire his formidable learning without travelling.
  ومع ذلك، يلاحظ مورهيد أن الأدلة التي تؤيد بوثيوس قد درس في الإسكندرية "ليس قويا كما يبدو"، ويخلص إلى "بوثيوس ربما كان قادراً على اكتساب تعليمه من دون السفر".
• Lady Philosophy consoles Boethius by discussing the transitory nature of fame and wealth ("no man can ever truly be secure until he has been forsaken by Fortune"), and the ultimate superiority of things of the mind, which she calls the "one true good".
  "فلسفة ليدي" يعمل بوثيوس من خلال مناقشة الطبيعة الانتقالية للشهرة والثروة ("لا يمكن لأي إنسان أن يكون آمنا حقا حتى يخاطر بحظه")، والتفوق النهائي لأشياء العقل، والتي تسميها.
• Boethius engages questions such as the nature of predestination and free will, why evil men often prosper and good men fall into ruin, human nature, virtue, and justice.
  يدعي أن السعادة تأتي من الداخل، وأن الفضيلة هي كل ما لديه حقا، لأنه لا يتعرض للخطر من تقلبات الحظ. طرح بوثيوس أسئلة مثل طبيعة القدر والإرادة الحرة، لماذا الرجال الأشرار في كثير من الأحيان يحققون الثراء والسلطة بينماالرجال الخيرون يقعون في الخراب والطبيعة البشرية والفضيلة والعدالة.
• According to John Moorhead, the traditional view is that Boethius studied in Athens, based on Cassiodorus' rhetoric describing Boethius' learning in one of his letters, though this does appear to be a misreading of the text for Boethius' simple facility with the works of Greek philosophers.
  وقد ذكر جون مورهيد، أن وجهة النظر التقليدية أن بوثيوس درس في أثينا استناداً إلى خطاب كاسيودوروس الذي يصف تعليم بوثيوس في واحدة من رسائله، ولكن يبدو أن ذلك تلك النظرية خاطئة وأن احتمال دراسته في أثينا مجرد أسطورة.